章一百七十三 (第8/9页)

地方官府送灵柩归其故乡，沿途州县都要祭奠。

    以宁为人洁净无瑕，不营财产，奉使安南往返，除衣被行装外，别无他物。他本是以《春秋》中进士，故所学尤专于《春秋》，受益颇多。撰有《胡传辨疑》及《春王正月考》。元朝故官来京人士中，危素与张以宁的名声最大，素长于文，以宁长于经。素所撰宋、元史稿都已失传，以宁关于《春秋》的著作流行于世。

    赵埙，字伯友，新喻人。好学，工于文辞。元至元年间乡试中举，为上犹教谕。

    洪武二年(1369)，太祖诏修《元史》，命左丞相李善长为监修官，前修《起居注》宋濂、漳州府通判王。。为总裁官，征山林的隐逸之士汪克宽、胡翰、宋僖、陶凯、陈基、曾鲁、高启、赵氵方、张文海、徐尊生、黄諶、傅恕、王钅奇、傅著、谢徽等为纂修官，埙也参与其事，于当年二月在天界寺开局，取元《经世大典》等书作为参考。至八月完成，诸儒遣散归家。但顺帝一朝史实不全，于是命儒士欧阳佑等往北平采访遗事。佑等于次年二月回朝，重开史局，仍以宋濂、王。。为总裁，征召四方文学士朱右、贝琼、朱廉、王彝、张孟兼、高逊志、李懋、李汶、张宣、张简、杜寅、殷弼、俞寅及埙为纂修官。两次开局编修共三十人，而埙两次入选。费时六月而成书，诸儒多授官，只有赵埙、朱右、朱廉三人不受而归。

    陶宗仪，字九成，黄岩人。父名陶煜，元代任福建、江西行枢密院都事。宗仪年少时曾参加过科举考试，但不中即罢，潜心钻研古学，在浙东拜张翥、李孝先、杜本等人为师。其诗文均有造诣，尤其精于篆文书法，一生不肯为官。洪武二十九年(1396)率领其学生赴南京参加礼部会试，宣读《大诰》。归家不久即病逝。著有《辍耕录》三十卷。他对《说郛》、《书史会要》、《四书备遗》等书，进行修残补缺，使传于世。

    顾德辉，字仲瑛，昆山人。其家世代无授官封爵之人，却也富有，而他轻财好客，豪放不拘。三十岁才立志读书，购买古书、名画、彝鼎、古玩等，别建一室于茜泾西，题名曰“玉山佳处”从早至晚与宾客在此饮酒赋诗。四方文学之士如河东张翥、会稽杨维桢、天台柯九思、永嘉李孝光等以及僧道如张雨、于彦、成琦、元璞等人，都来做客。其园林池水亭台楼阁之盛，图书史籍之多以及送人礼物、声伎等等，在当时是首屈一指。德辉才情并茂，与诸名士不相上下。

    曾中秀才，授会稽教谕，又征为浙江行省官员，他都不去就任。张士诚占据苏、浙，招收知名之士，东南儒士不少去投附。士诚欲强迫德辉去做官，他拒绝了，隐居于嘉兴之合溪。不久，因其子元臣为元水军副都万户，封德辉为武略将军、飞骑尉、钱塘男爵。母亲去世，他回到绰溪。士城再次征用他，他便断发守孝于母亲墓边，自号“金粟道人”太祖平吴后，父子迁居濠梁。洪武二年(1369)逝世。

    不久，召埙回朝编修日历，授翰林编修。高丽遣使来朝贡、赐宴，作乐，使者因有国丧而辞谢。埙向太祖进言说“：小国之丧，不废大国之礼。”太祖非常高兴，命他与宋濂同在史馆任职，濂待他以兄。曾奉诏撰《甘露颂》，太祖称赞写得好。出京任靖江王府长史。寿终。

    孙作，字大雅，江阴人。其文纯正雅典，言之有据。曾著书十二篇，总名为《东家子》，宋濂为他做《东家子传》。元末，携家避乱于吴，将其他东西都抛弃了，唯独载书两筐。张士诚请他去做官，他因母病立即辞官归家，客居于松江，大家都为他买田置屋居住。洪武六年(1373)，朝廷聘他去编修《大明日历》，授官翰林编修，而他请求改任太平府教授。后朝廷召他回京任国子监助教，不久又为中都助教，仅一年又回到国子监，提升为司业。逝于家乡。

    袁凯，字景文，松江华亭人。元末为府吏。博学有辩才，发起议论来有如暴风一般，往往使在座的人难以对付。洪武三年(1370)被荐举授为御史。国初，武臣恃功骄横，得罪的人日多，凯上书说“：诸将习于用兵，恐不知君臣之礼，请于都督府聘请通经学古之士，令诸武臣去都堂听讲，这样才是他们保族保身之道。”太祖采纳他的建议，令御史台和中书省聘请名士轮流在午门为诸将讲经说礼。太祖审判罪犯后，怕凯送皇太子复审时，会怜悯他们而宽大处理。凯回来后，帝问道：“朕与太子谁处理得对，”凯叩头回答说：“陛下之法正直，太子之心慈。”太祖认为他老jianian巨猾，两面讨好而厌恶他。凯惶恐不安，告假回乡。不久寿终。

    袁凯工于诗，颇有名声。性诙谐，自号“海叟”他常背披乌巾，倒骑黑牛，游于九峰山间，爱管闲事的人把他绘成图。有次，在杨维桢家做客，有位客人拿出所赋《白燕诗》请大家看，凯微笑不语，另做一篇献与大家，维桢大惊，十分欣赏，给每个客人传阅，由此人们叫他“袁白燕”

    高启，字季迪，长洲人。学识广博，工于诗词。张士诚占据苏浙，启在外祖父家，住于吴淞江之青丘。洪武初年，被荐举，与同县谢徽被征召参与编纂《元史》，授翰林院国史编修官，又命他教授诸王。洪武三年(1370)，帝在宫中楼台召见他们，升启为户部右侍郎，徽为吏部郎中。启奏称自己年少不敢当此重任，徽也极力推辞，蒙恩准，随后赐他俩白金放还。启曾赋诗，诗中有所讽刺，太祖甚为不满，但未表示出来。启归家后，居于青丘，靠教书为生。知府魏观将他家迁到郡城，旦夕相见，二人相处甚欢。观因改修府衙而受到谴责。太祖见到启为府衙所做的上梁文，大怒，将启处斩。时年三十九岁。

    明初，苏淞一带多诗人，启与杨基、张羽、徐贲并称“四杰”，以同唐代之王、杨、卢、骆四杰相对应。

    张孟兼，名丁，字孟兼，浦江人。参加修纂《元史》。史成，授国子监学录。历任礼部主事、太常司丞。刘基曾对太祖说“：当今天下文章，宋濂第一，其次是臣刘基，再次是孟兼。”太祖点头称是。孟兼性情傲慢，曾被罚服劳役。其后复官。太祖当着孟兼问宋濂“，他是你的学生？”濂回答“：不是学生，而是本邑子弟，有文才，臣刘基曾称赞过他。”太祖仔细看过孟兼后说：“骨相命薄，要做官得慢慢来才行。”不久，任为山西佥事。孟兼为官廉洁、坚强，疾恶如仇。纠察jianian猾时，令他们互相揭发，每一案件要株连数十人。吏民闻张佥事来本地办事，胆颤心惊，名声