第五卷第十八章无时不练无处不拳 (第2/3页)

，都是老老实实的穿掌。但是，有一个红拳弟子在同门比武时，关上盘的辫子松了，垂了下来，汗翻掌按手时。将辫子亢意中甩了出去。打在师兄的面七。！时再穿掌，师兄已经被打得没了反应，于是一掌就穿个正着。

    本来是无心之举，但这个弟子是个有心人，细心揣摩之下，以后同人比武，也不盘辫，只在穿掌中加一个过脑翻掌，将长辫先甩出去，出其不意，然后穿掌，往往十发九中。从此红拳中穿掌一式，就成了盘头花子。那么到了现在，人人都剪了辫子，那穿掌中的一盘头，就妾成无用的动作了。

    练拳求得是一事一物为我所用。所以拳法要由生活中取，不是说每天抽出几个小时来练拳，就能练成。而要在生活中无时不练，无处不拳。时时在练，处处是拳，才能明打法。要到一叶一物总关拳的地步。自然能成就拳法。

    走路时提意抱气，意重脚轻；转弯时身体带了侧身换膀的劲儿；双手前后摆时含了捧捶和拖尾的意识；走路时前面有障碍，并不早早避开。而是等近前时，突然斜两步滑开；等公交车时，可以一眼站立，腿微曲一点，寒鸡步的意思就有了；坐公车时没坐位，可以双腿微曲，含胸收腹，圆胯提肛裹丹田，就有了桩功；有座个时，恭喜你，就有了蹲马步的机会；同人说话，两手凤眼拳顶了沙发垫，练了拳功及臂力；没事时用指节敲一切你可以敲而又不引人注意的东西；在家做家务时，能跪就不要坐，膝盖自然比别人硬些；走路时对面来人，盯了他的肩膀，看他下一步的动作或在商场人群中。看来来往往形形色色的人，根据大家的肩胸部动作，来判断他的肢体运动。如此等等，生活即拳，拳成了生活中的一部分。

    至于脊柱的运动，更应该成为生活中一举一动之先，时时巍刻注意。力由脊发。无论做什么事，脊柱先动起来。就算是拿个茶怀，都要先用意识动了脊柱才动肩举手，就是转个身，也要力由脊发；弯个腰。脊柱先展！就从这些细处微处小处练起。大家都不明白，郭云深先生的神明功夫，为什么在洗脸时，对方从后面偷龚，竟然能把对方打出。都以为是先生不备时就有的神明反应，其实先生也没那么神奇，而是先生在洗练脸时，也提意凝气抱了劲再练拳意勃发的功夫，所以才能在对方突然动作时，将其发出。

    生活中一举一动，都有了行拳的拳意，怎么又能不成拳呢？

    徐朵朵却不介意庄菲抢怀的举动。在她眼里，庄菲真如一个小meimei一般，虽然她年龄比庄菲并不大多少，但论为人成熟，却差别很大了，她这时不仅不介怀庄菲的敌意，反而挟rou布菜地照顾了庄菲，不一会儿。庄菲的口中，就叫出了徐jiejie来。

    这才是一等一的打**夫，温心之言，体贴之举，不费丝毫劲力。将敌人打成了朋友。所以江湖四海中，打杀是小道，不得已之举。

    徐朵朵就有这种春风化雨的功夫。那边照顾了庄菲，这边也同张媚不生份，谈天说地聊生活，不时地帮张媚挤兑一下“二哥”康顺风，两人也一会儿就成了惺惺相惜的朋友。但向山同康顺风也感觉不到她冷落。她总能细心地注意到他们的需耍，转个菜递个怀盏，让你感觉到她的一份关怀来。

    有了徐朵朵这么个人物，整张桌子的气氛都活了起来。

    吃过饭，大家就都回了客房。向山和康顺风就同徐朵朵谈了正事了。张媚就乖巧地带了庄菲去里间玩儿。庄菲虽然任性点儿，却也不是个没眼色的，就同张媚叽叽咕咕起来。正好是张媚这个好奇宝宝这会几比较感兴趣的，就是她同康顺风之间的恩恩怨怨的问题。

    徐朵朵今天来，主要是想搞清公司办学校的事，她对武术本身不是很了解，所以对学校的设置，还拿不准。

    向山同康顺风就跟她讲武术。也都就一些具体的问题，三个人一起想法办出主意。

    随着徐朵朵对武术渐渐了解。一个学校的运作雏形就慢慢地完整起来。徐朵朵将自己归纳出来的东西。整理一下，再讲给康顺风和向工打手，听。

    首先学校分暂时为三系一中心。三系分别为表演系小养芒系和格斗系，一中心为传统武术研究培刮中心。

    表演演系主要学习影视武打表演，主要课程是花法套路和一些窜嘣跳跃的技巧练，以及对打，替身、武打设计、武术对打道具设计等课程。也包括其他一些与武功有关的技巧，以及演戏的演技等课程。

    养生系有推拿正骨伤科的一些处理方式以及各种养生功法的学习，还有健体功法的学习，将现代人容易患的职业病都纳入这个体系的娇正中。当然还要学习一些中医诊断的东西，具体的设置，要等向山他们搞出系统分类的养生功法。这一部分学院的就业面主要是白领阶层的健康健身顾问或在社区中为普通人提供治疗和咨询。

    格斗系主要是格斗防身技术的学习，主要是从传统武术中择出的一些习之有效的