第338章贫不追究 (第1/2页)

    第338章 贫不追究

    《山海经…海内经》：“炎帝之，⾚⽔之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降于江⽔，生共工。”

    又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故⽇月星辰移焉。地不东南，故⽔潦尘埃归焉。”

    祝融祝融，本名重黎，上古神话人物，号⾚帝，后人尊为火神，有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。

    另一说祝融为颛顼帝孙重黎，⾼辛氏火正之官，⻩帝赐他姓，“祝融氏。”在⽇常用语，“祝融”是火的代名词。

    一些报纸的新闻标题经常把，“祝融”作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初生产活动的火，而古神话火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪，如毕方）。烛九《楚辞…天问》：“西北辟启，何气通焉？

    ⽇安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”《淮南子…地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见⽇，其神人面龙⾝而无⾜。

    《大荒北经》天不⾜西北，无有消息，故有龙衔火精以照天门。《万形经》曰：太顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。

    《海外经》：“钟山之神，名曰烛，视为昼，眠为，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，⾝长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇⾝，⾚⾊，居钟山下。”

    蛇⾝，人脸，全⾝⾚红，为时间之神。强良大荒之，有山名曰北极天柜，海⽔北注焉，有神，九首人面鸟⾝，名曰九凤，又有神衔蛇衔蛇，其状九凤虎首人⾝，四蹄长肘，名曰强良。强良九凤为大巫，是女，为木之大巫。强良为男，是雷神。

    奢比尸或称，“奢比”半人半的怪物，《山海经…大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野的⾝，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。

    《山海经…海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。善用，还可以改变天气，所以还是天气之神。天吴朝之⾕，神曰天吴，是为⽔伯，在，“上工下虫。”“上工下虫。”

    北两⽔间，其为也，八首人面，八⾜八尾，皆青⻩。天吴跟玄冥关系可以算是除与后土外最好的，还是风神。龠兹不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇燧人龠兹氏。”

    玄冥《左传…昭十八年》：“禳火于玄冥﹑回禄。”杜预注：“玄冥，⽔神。”汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委⽔衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通…祀典…雨师》。

    又为冬神，雨神，海神，十二祖巫最小的一个，为至善，后土大地